ЯЙЦО «РЕНЕССАНС», ПОДАРОК ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III СУПРУГЕ, ИМПЕРАТРИЦЕ МАРИИ ФЕДОРОВНЕ НА ПАСХУ 1894 ГОДА;МАСТЕР МИХАИЛ ПЕРХИН, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, ДАТИРОВАНО 1894 ГОДОМ


Ларец в форме яйца из просвечивающего голубовато- молочного агата, лежит горизонтально на овальном золотом основании. Верхняя половина, или «крышка», открывающаяся на шарнире, украшена накладной трельяжной решеткой белой эмали с алмазными и рубиновыми цветами на перекрещениях. Сверху – выложенная алмазами дата «1894» в овалe землянично-красной прозрачной эмали в обрамлении стилизованых раковин зеленой эмали, перемежающихся яйцевидным мотивом красной и белой эмали. Нижнее окаймление крышки украшено раковинами прозрачной землянично-красной эмали в промежутках между завитками белой эмали с алмазами. Края створок внутренней стороны яйца, видных при открытой крышке, отделаны растительным бордюром на белом эмалевом фоне. Нижняя створка окаймлена сверху полосой землянично-красной эмали и охвачена снизу поясами из листьев с ягодкой и голубыми раковинами «пряжек». С обоих сторон ларца помещены золотые скульптурные львиные головы с кольцами в зубах. Чеканное основание отделано листьями прозрачной зеленой эмали, чередующихся с цветами красной эмали. Клейма: инициалы мастера, «Фаберже» русскими буквами, пробирное клеймо 56 (стандарт 14-каратного золота).

В счете 1894 года императорское пасхальное яйцо было описано так:
«Яйцо агатовое, оправа золотая, эмальированное в стиле Ренессанс с бриллиантами, розами, жемчужинами и рубинами. Санкт-Петербург, 6 мая 1894 года. 4 750 руб1

После конфискации Временным правительством оно было продано Всесоюзным объединением «Антиквариат» Арманду Хаммеру за 1500 рублей.

Авторитетный специалист по истории фирмы Фаберже Кеннет Сноумэн впервые охарактеризовал яйцо в стиле ренессанс, или яйцо «Ренессанс» как «вольную интерпретацию шедевра Ле Роя», хранящегося в дрезденской художественной галерее «Зеленые своды», в своей фундаментальной монографии «The Art of Carl Fabergй» [«Искусство Карла Фаберже»].2 Сноумэн подчеркнул различия между изделием петербургского ювелира и прототипом:
«Сравнивая работу Фаберже с оригиналом Ле Роя, обратите внимание на то, насколько точно следует современный ювелир композиции ларчика. Однако, разглядев в нем намек на яйцевидную форму, он исполняет свое изделие в более изысканной манере, приспосабливая соотношение размеров украшенного трельяжной сеткой оригинала к изящному силуэту яйца, и утяжеляет основание».

Семья Фаберже – бриллиантовых и золотых дел мастер Густав, его жена Шарлотта и их старший сын Петер Карл, – переехала в 1860 году из Петербурга в Дрезден, столицу Саксонии, на реке Эльбе. В следующем году Карл был конфирмован в лютеранской церкви «Kreuzkirche», а в 1862 в семье появилось прибавление – родился второй сын Агафон.Родители жили в Дрездене до конца своих дней (известно, что Густав скончался там в 1893), а Карл, прослушав курс лекций в дрезденской школе торговли и расширив свои познания во время путешествия во Франкфурт, Флореницию и Париж, в 1864 году возвратился в Петербург. Младший брат Карла Агафон в двадцатилетнем возрасте решил также переехать в столицу России. Он проработал в фирме Фаберже с 1882 года до своей преждевременной смерти в 1895. Пребывание Карла в Дрездене было относительно кратким. Однако, учитывая его пытливый ум и любознательность, можно с большой долей уверенности предположить, что в столице Саксонии он познакомился с сокровищами художественной галереи «Зеленые своды», находившейся в Королевском замке и открытой для посещения. Нет сомнения, что величайший золотых дел мастер, уроженец Швабии Иоган Мельхиор Динглингер (1664-1731), изделия которого широко предста- влены в этом знаменитом собрании, был чрезвычайно близок Карлу Фаберже по духу. Шедевры Динглингера, придворного ювелира саксонского курфюрста Августа Сильного, являются прямыми предшественниками произведений Фаберже. К ним можно отнести усыпанные драгоценными камнями статуэтки двора Великого Могола, изготовленные в 1701-1708 годах 3, «Подвиги Геркулеса» (1708-1712) и «Купание Дианы» 4 (1704).Оба ювелира, Динглингер и Фаберже, обладали богатым воображением и изобретательным умом. В галерее «Зеленые своды» Фаберже, безусловно, видел и овальный агатовый ларец Ле Роя, и выполненное в начале XVIII века яйцо с курочкой, которое теоретически могло послужить прототипом для первого пасхального императорского яйца 1885 года.

На Мюнхенской выставке 1986-87 годов 5 появилась возможность сопоставить ларчик Ле Роя и яйцо «Ренессанс», изготовленное в мастерской Фаберже в 1894 году, с ранним клеймом Михаила Перхина. В настоящее время сделаны фотографии, на которых эти изделия стоят рядом, как в открытом, так и в закрытом виде (с. 102). Сходство предметов очевидно при рассмотрении их с внешней стороны, однако различие становится явным, если сравнить внутреннее оформление. Ясно, что у Фаберже не было возможности держать в руках прототип и рассматривать его с открытой крышкой. Правда, в своей работе он мог использовать цветную репродукцию XIX века.

В счете фирмы Фаберже от 6 мая 1894 года не указан сюрприз описываемого яйца. Нет также и упоминания о нем в списке ювелирных изделий, продаваемых через «Антиквариат» в 1930 годах, когда это яйцо было куплено.Однако недавно Кристофер Форбс сделал интригующее предположение, что яйцо «Воскресение Христово» и есть тот считавшийся утраченным сюрприз, который скрывался в яйце-ларчике «Ренессанс». В защиту этой гипотезы говорит следующее: на выставке в особняке барона фон Дервиза в 1902 году яйцо «Воскресение Христово» экспонировалось среди ювелирных изделий Фаберже, принадлежавших вдовствующей императрице Марии Федоровне, по всей вероятности, в той же витрине, что и яйцо «Ренессанс». Другие императорские пасхальные яйца демонстрировались рядом с вынутыми из них сюрпризами. Яйцо «Воскресение Христово» упомянуто в списках драгоценностей императрицы Марии Федоровны, составленных в 1917 и 1922 годах. Более того, оба этих изделия очень похожи по стилю исполнения и цветовой гамме. Яйцо «Воскресение Христово» легко вкладывается в выемку яйца «Ренессанс» и имеет эмалевое покрытие со схожим рисунком. В счете, представленном на яйцо «Ренессанс», Фаберже просит оплатить жемчуг, который не используется в отделке этого яйца; однако им украшено яйцо «Воскресение Христово». Ныне покойный Кеннет Сноумэн 6 высказал интуитивное предположение, что идея изготовления яйца «Воскресение Христово» могла быть навеяна замыслом часов из горного хрусталя Генри Хоффмана, изготовленных ок. 1560 г. Сферические часы из горного хрусталя хранятся в той же сокровищнице саксонских курфюрстов, что и прототип яйца «Ренессанс».

П Р И М Е Ч А Н И Я
1. Фаберже Т., Пролер Л., Скурлов В. «Императорские пасхальные яйца».
2. См. Сноумэн 1953.
3. Геза фон Габсбург, Г. «Царские сокровища», с. 188-189, 1977
4. Там же.
5. Английский перевод каталога:: Geza von Habsburg, Fabergй, Vendome Press, 1987 [Геза фон Габсбург. Фаберже].
6. Сноумэн А. Искусство Фаберже. Faber and Faber, London, 1953. Издание данной книги в США: Boston Book and Art Shop (переиздания с исправлениями и дополнениями в 1962, 1964, 1968).